Knafo sagt, sie sei nicht gegen Pornografie. Sie findet sogar zwei Dinge zu ihren Gunsten zu sagen („Wenn Sie eine einzigartige sexuelle Präferenz haben, aber in einer konservativen Gemeinschaft leben, werden Sie sich nicht isoliert oder seltsam fühlen [wenn Sie Pornos verwenden]; und es kann auch Paare aufpeppen. Sexualleben“). Zwei Phänomene im Zusammenhang mit Pornografie lehnt sie jedoch entschieden ab, die sie beide als höchst problematisch empfindet.
„Eine ist, dass Kinder heute Pornos ausgesetzt sind, bevor sie als junge Menschen ihren sexuellen Geschmack entwickeln – was sie mögen und was nicht. Im Durchschnitt sind Kinder heute im Alter von 9 bis 11 Jahren Pornos ausgesetzt! Pornografische Bilder sind sehr stark und verwirren sie. Sie sehen Pornos und denken: „Das ist es, was ich will.“ Es zwingt ihnen etwas von außen auf, anstatt ihre eigenen Wünsche zu entwickeln.
„Das zweite Problem bei Pornos ist die Sucht. Immer mehr Menschen werden schon in jungen Jahren süchtig. Je jünger ein Kind ist, wenn es Pornos ausgesetzt ist, desto leichter wird es süchtig. Das Gehirn ist [in diesem Alter] anfälliger für Einflüsse. In China gibt es Hunderte von Umerziehungslagern für pornosüchtig gewordene Kinder. Ich behandle derzeit zwei süchtige Männer. Beide sind in langfristigen Beziehungen und hatten seit Jahren keinen Sex mit ihren Partnern. Trotzdem lieben sie sie. Es gibt mehr männliche Süchtige, aber die Frauen holen auf. Dreißig Prozent der Pornozuschauer sind Frauen, und es gibt auch Süchtige unter ihnen.“
Knafo zitiert Forscher, die behaupten, dass das Web ohne Pornos implodieren würde. „Pornografie ist das, was das Internet erhält. Jeder sechste Besuch im Web dient der Pornografie, und Schätzungen zufolge sind 80 Prozent des Dark Web für Kinderpornografie bestimmt. Wenn Sie verstehen möchten, wie wichtig Sex ist, müssen Sie nur ins Internet gehen. Ich sage meinen Studenten, dass sie, wenn sie etwas über das Unbewusste ihrer Patienten erfahren möchten, sie fragen sollten, welche Websites sie verwenden. Wenn sie sich für Pornografie interessieren, fragen Sie sie, was sie sich ansehen, mit wem sie sich identifizieren.“
Sie fragen Ihre Patienten eigentlich, was sie online tun?
"Absolut! Ich frage, wenn es angebracht ist, aber ich frage definitiv. Und die Antwort ist immer eine Überraschung. Ich bin seit vielen Jahren Therapeut, habe mit Hunderten von Patienten gearbeitet und bin jedes Mal aufs Neue überrascht, wenn ich etwas über das Sexualleben der Patienten, über ihre Porno-Sehgewohnheiten erfahre. Das ist eines der Dinge, die ich im Voraus nicht erraten kann.“
Warum ist Sexualität ein so unerwarteter Aspekt unserer Persönlichkeit?
„Weil es ein unterteilter Verhaltensbereich ist, der einer Dissoziation unterliegt. Unsere Persönlichkeit ist relativ zusammenhängend, aber das gehört nicht dazu. Unser Sexualleben ist vom Rest des Lebens getrennt, beginnend in der Kindheit. Eltern spiegeln alles, was das Kind tut: Das Kind isst, die Eltern essen mit, das Kind geht sogar mit den Eltern auf die Toilette. Aber Sex findet immer hinter verschlossenen Türen statt, die Eltern werden es nicht spiegeln. Wenn das Kind anfängt, sich selbst zu berühren, sagen wir nicht: „Was für ein Süßer! Er hat seinen kleinen Schwanz entdeckt!’ Die Nachricht ist, dass es privat, geheim ist. Es ist der einzige Verhaltensbereich, den Eltern ablenken. Und wenn das Kind heranwächst, wird dies für die Eltern noch problematischer. So wird uns dieser Teil von uns fremd.“
Die Eltern beachten nicht nur nicht, sie verbieten es auch.
„Wir haben unsere polymorphe Sexualität von Geburt an, und die Eltern sagen immer wieder: ‚Noch nicht, noch nicht – wenn du erwachsen bist.‘ Aber Kinder können die Befriedigung nicht aufschieben. Was? 15 Jahre warten? Ich will es jetzt! Also, was machen wir? Wir fantasieren. Deshalb ist das Fantasieren ein so zentraler Aspekt der menschlichen Sexualität. Schon in jungen Jahren wird uns gesagt: ‚Lass das beiseite, warte‘, aber wir legen nichts beiseite, wir erschaffen Geschichten, die Teil unserer Sexualität werden, die weitgehend unbewusst ist.“
Sex ist ein Faustkampf mit dem Tod, und Perversion ist die existenzielle Revolte, die sich in das Bewusstsein eines selbstbewussten Tieres eingepflanzt hat.
Knafo
Das ist ein weiterer Grund, warum Sex ein so komplexes Thema ist.
„Der Mensch hat nicht nur einen biologischen Sexualtrieb, sondern auch einen erotischen Trieb. Eros ist das Hinzufügen von Bedeutung zum Sex, das Hinzufügen von Fantasie zum Sex, das Hinzufügen von Komplexität zum Sex.“
Wir können nicht einfach Sex haben.
"Nicht wirklich. Es könnte relativ unkomplizierten Sex geben, aber auch dann wird es immer diesen menschlichen Aspekt geben, das Erotische. Soll ich bei dieser Person sein? War es zu schnell? Zu langsam? Will sie, dass ich es tue? Es ist die ganze Zeit im Hintergrund da. Tiere haben das nicht, sie tun einfach, was sie tun. Sie haben keine Impotenzprobleme, was übrigens heutzutage immer häufiger bei jungen Männern auftritt. Ein Viertel der Männer, die an Impotenz leiden, sind unter 40 Jahre alt.“
'Zu viel Ärger'
Sie hätten gedacht, dass die sexuellen Probleme zurückgehen würden, wenn man bedenkt, dass die Gesellschaft offener wird.
„Die Dinge sind offen, erlaubt, aber daneben gibt es mehr Angst um die Sexualität. Junge Leute haben weniger Sex und fangen sogar später an
obwohl die Geschlechtsreife früher eintrifft. Zwischen einem Viertel und einem Drittel der jungen Menschen in Japan, Menschen in der am stärksten hormonell bedingten Lebensphase, verzichten auf Sex. Sie haben entschieden, dass es zu kompliziert ist. Sie haben sogar ein Wort dafür: mendokusai, was „zu viel Ärger“ bedeutet. Sie können masturbieren, während sie Pornos sehen, aber mit anderen Menschen – zu viel Ärger! Und es ist wahr. Menschen sind problematisch, kompliziert. Du musst die ganze Zeit denken: Was will er? Heißt das, ich bin jetzt engagiert? Geht es mir gut?"
Ein Ersatz für eine menschliche Beziehung, der sich in den letzten Jahren dank der Technologie verbreitet hat, ist die Verwendung von sexpuppe erotik. Knafo spricht über eine langwierige Studie, die sie in den USA über Männer durchgeführt hat, die mit Puppen ein Sexual- und Familienleben führen. Einer von ihnen ist zum Beispiel seit 25 Jahren mit einer Puppe namens Sidore verheiratet – einer japanischen real dolls. "Er hat sogar Japanisch gelernt, damit er mit ihr reden konnte."
Moment mal – sie spricht japanisch?
„Nein, natürlich nicht, sie spricht nicht, sie ist eine liebespuppe. Aber genau hier kommt die Verleugnung ins Spiel. Ich habe ihn danach gefragt – er ist ein sehr intelligenter Mensch – und er sagte: „Ich bewege mich auf einem sehr schmalen Grat zwischen dem Wissen, dass sie eine Puppe ist, und dem Denken, dass sie ein Mensch ist. Und manchmal falle ich über die Grenze.‘ Ich fragte ihn, wie er ihre lange, stabile Beziehung erklärt, und er antwortete: ‚Wir streiten nie.‘“
Herrlich. Sie erleben wahrscheinlich auch keinen Rückgang der Sehnsucht, nachdem sie Kinder haben, eine Hypothek aufnehmen müssen, all das.
„Das ist tatsächlich passiert. Genau wie bei Menschenpaaren nach einigen gemeinsamen Jahren. Dieser Mann nahm sich eine zweite Puppe als Liebhaber. Er sagte sich, dass er sie mitgenommen hatte, damit Sidore nicht allein war, wenn er bei der Arbeit war. Wir alle brauchen Erneuerung. Es gibt eine Gleichung: Sexuelle Erregung ist gleich Anziehung plus Hindernis.“
Also würdest du einem langjährigen Paar, das ein bisschen abgestumpft ist, empfehlen, ein Hindernis hinzuzufügen?
„Ja, was auch immer eine Erneuerung, ein wenig Würze in die Beziehung bringen kann. Es könnte eine Fantasie sein, die eine der Seiten hat, oder die Hinzufügung einer dritten Person.“
